跨文化对话(27辑)

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《跨文化对话(27辑)》是2011年生活·读书·新知三联书店出版的图书,作者是乐黛云 李比雄 钱林森。
作    者
主编 乐黛云 法李比雄   执行主编 钱林森
ISBN
9787108035974
页    数
503
定    价
56.00元
出版社
生活·读书·新知三联书店
出版时间
2011-5
装    帧
平装
副标题
情与知识专号

跨文化对话(27辑)内容介绍

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本期试图呈现目前思想界正在进行的三种重大转折:第一,是关于“天下体系”的讨论。赵汀阳的《天下体系:世界制度哲学导论》描述了一个拥有普世正当性的中国的世界秩序,引发了讨论,本期“前沿碰撞”即是关于天下观的讨论。第二,是关于对工具理性和技术理性的重新思考。随着工具理性的极度膨胀,在追求效率和实施技术的控制中,理性由解放的工具退化统治自然和人的工具,从而造成“情”的退位。“情与知识”是本期的主要栏目,组织了有关周宁《人间草木》一书的圆桌讨论。第三,是从片面的现代文明研究转向在“经典”与“解释”之间来发展中外学术。

跨文化对话(27辑)作品目录

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卷首语前沿碰撞——关于“天下观”的讨论 一种天下观的世界政治哲学 存在着击破西方线性发展模式的某种契机 天下观的现实意义情感与知识 “道始于情”析论 情与人性之善 “道”是无情却有情——人文学与神性情感 问世间情为何物:情与爱若斯 教育:情感的智慧 情感之域:对中国传统中戏剧能动性的跨文化重访! “感觉”作为“认识的相对性”的视野儒学与杜威的实用主义 儒学与杜威的实用主义的对话 实用主义道德观与儒家道德观的相遇 实用主义的全球化及其影响 东西方道德教育中的生态想象九! 为有激情的学生开辟一条道路:对教育的思考——在孔子的故乡纪念杜威诞辰150周年古典新读 古典新读何为? 先知与僭主——索福克勒斯《俄狄浦斯僭主》中的忒瑞西阿斯先知 剧院的德行——卢梭《致达朗贝的信》对剧院娱乐的批判 后殖民圣经阅读述论对话与访谈 知识分子的历史担当与人格坚守——林毓生教授访谈录 访问伊朗学者赛义德·侯赛因·纳瑟尔 自由的理由,存在的理由——玛德莱娜·戈贝尔女士专访圆桌笔谈:有关生命的体悟 主持人语 神交南迦巴瓦:周宁的北人作南人之旅 体悟“行动生命”与“沉思生命”的价值和意义——周宁《人间草木》读札 向死而生问俗谛——读《人间草木》 孤寂的寒星 挣扎于天堂与死亡之间 伟大的生活辩证法总是由代表性个体来阐释的 学问若不转向爱,有何价值? 什么不是学术?方法论研究 历史与理性——中国史学文献与古希腊罗马史学文献 当代西方的中西文化互补意识——过程思想家的贡献 保卫“巴别塔”说东道西 钱锺书与布雷蒙——“纯诗”理论的中国解读 冰心“爱的哲学”与基督教关系的比较解读 当鲁滨孙·克罗索遇到西门庆持续性发展模式——中国经验 全球化变迁中的中国西部三农问题考量——间隔十年的宁夏国际考察后记 宁夏考察的回顾与思考——社会对话的前期探索! 宁夏学习之旅的反思 对话和面对面交流的挑战,永远在宁夏!新书快递 学术的尊严与评估的责任——评《希望的敌人:出版、出局和学术的毁灭)信息窗 法兰西学院“中国思想史讲坛”就职演讲 王晓平获日本第二届NARA万叶世界奖 “中国和欧洲:跨文化对话研讨会”在厦门大学举行 沈大力《苏曼殊与魏尔伦,忧郁的共鸣》在巴黎出版
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参考资料
  • 1.    跨文化对话(27辑)  .豆瓣读书[引用日期2013-04-27 16:52:05]
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